OLeH : Ustadz Farid Nu'man Hasan
๐M a T e R i๐
Bismillahirrahmanirrahim
KEPRIBADIAN ISLAM (Bag. 1)
โผ๏ธ1. Salimul 'Aqidah (Aqidahnya Bersih)
Ini adalah pondasi bagi terwujudnya kepribadian Islami.
Bagaimana yang dimaksud aqidah yang bersih? Yaitu bersih dari hal-hal yang dapat merusak dan membatalkan aqidah Islam, di antaranya kemusyrikan dan aliran-aliran menyimpang. Bagusnya aqidah seseorang menjadi sebab awal kebaikan hal-hal lain. Buruknya aqidah seseorang juga menjadi awal buruknya hal-hal lain dalam pribadi seseorang. Inilah air mata iman yang paling berharga bagi seorang pemuda muslim.
Allah Taala menjelaskan betapa dahsyatnya dosa syirik:
Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan Dia mengampuni segala dosa yang selain dari (syirik) itu, bagi siapa yang dikehendaki-Nya. Barangsiapa yang mempersekutukan Allah, Maka sungguh ia telah berbuat dosa yang besar. (QS. An Nisa: 48)
Allah Taala juga mengajarkan agar kita konsisten dengan aqidah yang benar, jangan mau disimpangkan oleh penganjur aqidah-aqidah (keyakinan) yang menyimpang:
Maka karena itu serulah (mereka kepada agama ini) dan tetaplah sebagaimana diperintahkan kepadamu dan janganlah mengikuti hawa nafsu mereka dan Katakanlah: "Aku beriman kepada semua kitab yang diturunkan Allah dan aku diperintahkan supaya Berlaku adil diantara kamu. Allah-lah Tuhan Kami dan Tuhan kamu. bagi Kami amal-amal Kami dan bagi kamu amal-amal kamu. Tidak ada pertengkaran antara Kami dan kamu, Allah mengumpulkan antara kita dan kepada-Nyalah kembali (kita)". (QS. Asy Syura: 15)
โผ๏ธ2. Shahihul Ibadah (Ibadahnya Benar)
Benarnya ibadah -baik ibadah mahdhah (ritual khusus yang sudah ada contoh pelaksanaannya) seperti shalat, zakat, haji, dan ghairu mahdhah (ritual umum) seperti sedekah, silaturrahim, dawah- merupakan efek dari aqidah yang bersih dan lurus. Tidak mungkin seorang yang mengaku aqidahnya sudah bagus, tapi ibadahnya bermasalah. Dalam beribadah seorang pemuda mesti mujahadah (sungguh-sungguh) untuk melakukannya sesuai tuntunan Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam, dan membersihkan niatnya hanya untuk mencari ridha Allah Taala, bersih dari tujuan-tujuan yang salah, seperti riya' (ingin dilihat), sumah (ingin didengar), dan sebagainya.
Allah Taโala berfirman:
ุงูููุฐูู ุฎููููู ุงููู ูููุชู ููุงููุญูููุงุฉู ููููุจูููููููู ู ุฃููููููู ู ุฃูุญูุณููู ุนูู ูููุง ูููููู ุงููุนูุฒููุฒู ุงููุบููููุฑ
Yang menjadikan mati dan hidup, supaya Dia menguji kamu, siapa di antara kamu yang lebih baik amalnya. dan Dia Maha Perkasa lagi Maha Pengampun. (QS. Al Mulk: 2)
Dalam ayat ini, Allah Taala menguji kita dengan amal perbuatan, yaitu siapakah yang amal perbuatannya lebih baik? Ayat ini dijelaskan oleh para ulama, di antaranya Imam Al Fudhail bin Iyadh sebagai berikut:
Sesungguhnya amal itu jika benar tata caranya tetapi tidak ikhlas, maka ia tidak diterima. Sebaliknya, jika sudah ikhlas tetapi tidak benar, juga tidak diterima. Jadi, harus benar dan ikhlas. (Imam Ibnu Taimiyah, Majmu Al Fatawa, 1/333)
โผ๏ธ3. Matiinul Khuluq (Akhlaknya Bagus Dan Kokoh)
Akhlak yang baik seringkali pesonanya lebih dirasa bagi orang lain. Pengaruh kekuatan kata dari seorang ulama sekalipun, jika akhlaknya sendiri tidak sesuai apa yang dikatakannya, maka manusia akan menjauh. Pribadi Islam, pribadi dambaan umat. Akan menampilkan contoh akhlak terbaik, perkataan, pakaian, pergaulan, tidak mudah terpengaruh dengan hal yang negatif, baik saat di rumah, sekolah, jalan, medsos, kantor, dan sebagainya. Dia menjadi mutiara di antara tumpukan barang lain yang tidak sepertinya.
Datang seorang laki-laki Anshar dan mengucapkan salam kepada nabi, lalu bertanya kepada Nabi Shallallahu โAlaihi wa Sallam:
ููุง ุฑูุณูููู ุงูููููู ุฃูููู ุงููู ูุคูู ูููููู ุฃูููุถูููุ ููุงูู: ยซุฃูุญูุณูููููู ู ุฎูููููุงยป
Wahai Rasulullah, orang muโmin yang bagaimana yang paling utama? Beliau bersabda: โYang paling bagus akhlaknya.โ (HR. Ibnu Majah No. 4259, Al Hakim, Al Mustadrak No. 7623, katanya: shahih. Imam Adz Dzahabi menyepakati penshahihan Al Hakim)
Abu Hurairah Radhiallahu โAnhu berkata:
ุณูุฆููู ุฑูุณูููู ุงูููููู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู ุนููู ุฃูููุซูุฑู ู ูุง ููุฏูุฎููู ุงููููุงุณู ุงููุฌููููุฉู ููููุงูู ุชูููููู ุงูููููู ููุญูุณููู ุงููุฎููููู
Rasulullah Shallallahu โAlaihi wa Sallam ditanya tentang hal apa yang menyebabkan paling banyak manusia masuk ke surga, maka beliau menjawab: Taqwa kepada Allah, dan akhlaq yang baik. (HR. At Tirmidzi, No. 1927. Katanya: shahih)
โผ๏ธ4. Mutsaqaful Fikri (Berwawasan Luas)
Allah Taala telah mengangkat derajat orang-orang beriman dan berilmu, yang dengannya mereka berbeda dengan manusia kebanyakan. Kemuliaan para pemuda, menurut standar ini, bukan karena ketampanan, kekayaan, keturunan, tetapi keimanan dan keilmuannya. Maka, lihatlah sejarah manusia. Catatan mereka yang abadi selalu diisi oleh dua jenis manusia: Para ilmuwan karena ilmunya dan para pejuang karena pengorbanan darah dan nyawanya.
Allah Taala berfirman:
ูููู ูููู ููุณูุชูููู ุงูุฐูู ููุนูููู ูููู ูุงูุฐูู ูุงู ููุนูููู ูููู
Katakanlah: "Adakah sama orang-orang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui?" (QS. Az Zumar: 9)
Imam Asy Syaukani Rahimahullah menjelaskan:
ุงูู ุฑุงุฏ : ุงูุนูู ุงุก ูุงูุฌูุงู ุ ูู ุนููู ุนูุฏ ูู ู ู ูู ุนูู ุฃูู ูุง ุงุณุชูุงุก ุจูู ุงูุนูู ูุงูุฌูู ุ ููุง ุจูู ุงูุนุงูู ูุงูุฌุงูู
โMaksudnya: orang-orang berilmu dan orang-orang bodoh, dan telah diketahui oleh setiap orang yang berakal, bahwa tidak sama antara ilmu dan kebodohan, dan antara orang berilmu dan orang bodoh.โ (Fathul Qadir, 6/273)
Dalam ayat lainnya:
ููุงุณูุฃููููุง ุฃููููู ุงูุฐููููุฑู ุฅููู ููููุชูู ู ูุง ุชูุนูููู ูููู
โMaka tanyakanlah olehmu kepada orang-orang yang berilmu, jika kamu tiada mengetahui.โ (QS. Al Anbiya: 7)
โผ๏ธ5. Qawwiyul Jismi (Kuat Badannya)
Kekuatan fisik seorang pemuda menjadi ciri khas yang paling mudah terlihat. Prestasi-prestasi yang membutuhkan kekuatan fisik, banyak diraih ketika seseorang masih muda; atlet, pemanjat tebing, pendaki, dan sebagainya. Bahkan banyak ibadah Islam yang juga mesti ditopang kekuatan fisik seperti shalat, haji, dan jihad.
Maka, pemuda Islam yang menjadi dambaan umat mutlak mesti memilikinya, karena beban hidup dan tugas yang diembannya tidak ringan. Inilah sebabnya para sahabat nabi generasi awal umumnya adalah para pemuda, hanya sedikit yang usianya di atas empat puluh tahun.
Dari Abu Hurairah Radhiallahyu โAnhu, bahwa Nabi Shallallahu โAlaihi wa Sallam bersabda:
ุงููููู ูุคูู ููู ุงูููููููููู ุฎููููุฑู ููุฃูุญูุจูู ุฅููููู ุงูููู ู ููู ุงูููู ูุคูู ููู ุงูุถููุนูููููุ ููููููู ูููููู ุฎูููููุฑู
Mukmin yang kuat lebih baik dan lebih dicintai Allah โAzza wa Jalla daripada Mukmin yang lemah; dan pada keduanya ada kebaikan. (HR. Muslim No. 2664)
Bersambung...
Wallahu Aโlam
๐ธ๐ธ๐ธ๐๐๐๐ธ๐ธ๐ธ
๐TaNYa JaWaB๐
0๏ธโฃ1๏ธโฃ Gia ~ Sultra
Ustadz, apakah hanya Qawwiyul Jismi saja? Lalu bagaimana dengan akal dan rohaninya?
Mohon penjelasannya ustadz.
๐ธJawab: Bismillahirrahmanirrahim
Untuk akal lihat pembahasan no. 5, mutsaqaful Fikri (wawasannya luas). Ini wilayah akal.
Ruhani, nanti ada dibahasan selanjutnya. Ada 10 poin, kita bahas baru 5.
Wallahu Aโlam
0๏ธโฃ2๏ธโฃ Sulami ~ Sidoarjo
Point 1 ustadz, salimul aqidah.
Salah satu dosa yang tidak diampuni yaitu dosa syirik. Bagaimana jika dimasa lampau pernah melakukan dosa itu, karena waktu itu belum memahami jika itu masuk kategori syirik.
๐ธJawab:
Jika sudah menyadari bahwa itu syirik. Maka, saat sudah menyadarinya maka: Tinggalkan, sesalkan, dan tekad tidak mengulangi selamanya.
Wallahu Aโlam
0๏ธโฃ3๏ธโฃ Eriska ~ Pangkal Pinang
Assalamualaikum
Ustadz,
Salimul aqidah.... Hendaknya aqidah kita bersih. Bagaimana cara mendamaikan dua orang yang bertikai dengan bahasa yang kasar.
Inikan artinya prilakunya tidak bersih. Dan bagaimana kaitan dengan keikhlasan dan kegiatan yang tidak mendapat gaji seperti misal admin di suatu grup?
๐ธJawab:
Wa'alaikumussalam wa Rahmatullah wa Barakatuh
Dalam aktivitas ishlah (perbaikan), tentu cara-caranya juga mesti baik. Tujuan baik, tapi caranya kasar dan tidak baik, tentu hasilnya akan tidak baik. Seperti makanan lezat, tapi bungkusnya adalah kertas kotor. Orang akan menolaknya.
Maka, pelajarilah fiqhud dakwah, bagaimana berdakwah dengan bijak, arif, dan efektif. Tidak sekedar dakwah tapi asal-asalan sehingga justru lahirlah fitnah dan bahaya. Mendamaikan orang yang bertikai hendaknya dengan cara bijak, tidak sarkas, tidak menjatuhkan satu pihak.
Kegiatan yang tidak mendapatkan gaji, dari sebuah kebaikan, tentu sah-sah saja, asalkan dia tetap mampu menjaga ketulusan niat. Jangan berharap yang aneh-aneh, baik upah, pujian, dan lain-lain. Walau hal itu bukan hal yang haram jika diberikan sebab itu adalah penghargaan atas jasanya. Karena upah, bukan berarti mengingkari adanya ikhlas. Sebab upah itu hak. Tapi jika dia lebih menginginkan ridha dan surga-Nya Allah Ta'ala maka itu lebih utama dan termulia.
Wallahu Aโlam
0๏ธโฃ4๏ธโฃ Widia ~ Bekasi
Assalamualaikum,
Apa pendapat ustadz, jika ada seorang yang dibilang ustadz tapi perilakunya tidak Islami?
๐ธJawab:
Wa'alaikumussalam wa Rahmatullah wa Barakatuh
Sangat disayangkan ya. Itu kabura maqtan 'indallah an taquulu malaa taf'aluun (sungguh besar murkanya Alloh ๏ทป kepada orang yang mengatakan apa yang tidak dia lakukan).
Kita bisa ambil darinya yang baik-baik saja, adapun yang buruk jangan diambil. Kalau bisa kita luruskan.
Semoga Allah Ta'ala membimbing dia dan kita. Aamiin...
0๏ธโฃ5๏ธโฃ Safitri ~ Banten
Assalamualaikum ustadz,
Benar tidak sih kalau kepribadian seseorang juga bisa diliat dari tulisan?
Nah, terus ustadz kalau orang yang mempunyai kepribadian yang Islami berarti dia memilki ke 5 nya ini yah, kalau seseorang kurang 1 dalam ke 5 ini seperti misalkan fisiknya lemah apa dia tidak termasuk dalam kepribadian Islam?
Minta penjelasanya yah ustadz.
Terimakasih
๐ธJawab:
Wa'alaikumussalam wa Rahmatullah wa Barakatuh
Tulisan itu lebih pada melihat sisi karakter saja. Apakah dia seorang sabar, tergesa-gesa , humoris, dan lain-lain. Itu ada ilmunya secara psikologis. Ini tidak masalah karena ada penelitian ilmiah, bukan meramal nasib. Ini bukan kepribadian yang sedang kita bahas.
Lima kepribadian ini belum semua, masih ada lima lagi yang belum terbahas. Dari lima ini yang paling urgen adalah no. 1 sampai 3, yaitu aqidah yang benar, ibadah yang benar, dan akhlak yang kokoh. Inilah yang paling awal membangun kepribadian Islam. Tanpa hal-hal ini maka tidak sempurna kepribadian Islamnya.
Wallahu Aโlam
0๏ธโฃ6๏ธโฃ Dini ~ Banten
Assalamu'alaikum Ustadz,
Bagaimanakah agar ketiga point penting itu bisa diterapkan secara terus menerus dalam kehidupan sehari-hari?
Karena terkadang masih merasa futur untuk menjalankan kebaikan.
๐ธJawab:
Wa'alaikumussalam wa Rahmatullah wa Barakatuh
Agar istiqamah, maka:
(1) Berkumpul bersama lingkungan yang baik, lingkungan yang shalih juga.
(2) Adanya guru yang senantiasa mengontrol kita.
(3) Adanya kurikulum untuk mentarbiyah diri sendiri disaat sedang tidak bersama no. 1 dan 2.
Wallahu Aโlam
๐ท Syukron ustadz atas penjelasannya.
Punten tadz, kurikulum disini yang seperti apa?
Apakah yang dikeluarkan oleh sebuah lembaga?
๐ธBukan, itu cara sendiri aja. Bikin target sendiri, misal jika dia habis berkata-kata kasar maka dia akan melakukan kebaikan A.
Dulu Umar bin Khathab Radhiallahu Anhu, telat berjamaah shalat Ashar, lalu dia menyedekahkan kebunnya. Ini contoh, cara menghukum diri dengan cara yang syar'i.
Wallahu Aโlam
๐ท Masya Allah. Jadi harus membuat target untuk diri sendiri.
Syukron ustadz
0๏ธโฃ7๏ธโฃ Yeyen ~ Semarang
Apa yang harus kita lakukan agar kita bisa meraih point 1-5 (Salimul Aqidah sampai Qowiyul Jismi)?
๐ธJawab: Bismillahirrahmanirrahim
Masing-masing bagian ada caranya, baik teori dan praktek. Baik teori dan praktek, sebenarnya sudah ada gambaran dan caranya dalam tulisan di atas.
Contoh, tentang Salimul Aqidah, aqidahnya bersih. Maka harus belajar aqidah yang menyimpang itu seperti apa. Apa saja jenis, model, tokoh, sebab,.. Lalu kita jauhi. Lalu apa saja yang bisa membatalkan keIslaman, ini juga harus dipelajari, lalu kita jauhi dan seterusnya.
Wallahu Aโlam
0๏ธโฃ8๏ธโฃ Rani ~ Jakarta
Ustadz bagaimana jika ada teman yang sepertinya baik habluminallah nya tetapi habluminannas nya kurang baik. Sebagai teman bagaimana sebaiknya kita bersikap?
๐ธJawab: Bismillahirrahmanirrahim
Dalam hadits Abu Daud, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam ditanya tentang faktor apa yang paling banyak menyebabkan manusia ke surga? Beliau menjawab:
1. Taqwa kepada Alloh ๏ทป.
2. Akhlak yang baik.
Taqwa kepada Allah Taโala kata Imam Ibnul Qayyim adalah simbol bagusnya hablum minallah, sedangkan akhlak yang baik sebagai simbol bagusnya hamblum minannas.
Maka, keduanya ini harus seimbang. Baik ibadahnya, tapi buruk akhlak kepada tetangganya, tetap bisa terancam dirinya ke neraka. Sebagaimana hadits Imam al Baihaqi, bahwa ada seorang wanita yang rajin ibadah shalat, puasa, dan sedekah, tapi lisannya suka mengganggu tetangganya, Rasulullah Shallallahu Alaihi wa Sallam katakan dia masuk neraka.
Demikian. Wallahu a'lam
0๏ธโฃ9๏ธโฃ Anna ~ Solo
Assalamualaikum Ustadz,
Maaf sebelumnya jika pertanyaan saya menyimpang dari materi.
Bagaimana menyikapi orang-orang disekitar lingkungan tempat tinggal kita yang berlaku dzolim dan tidak adil, terlihat di keseharian mereka juga menjalankan ibadah 5 waktu?
Terimakasih untuk waktu dan jawabannya.
Wassalamualaikum
๐ธJawab:
Wa'alaikumussalam wa Rahmatullah wa Barakatuh
Ini sebenarnya sama dengan pertanyaan no. 2. Rajin ibadah tapi buruk akhlaknya, zalim.
Silahkan renungkan hadits berikut, tentang ahli ibadah tapi mulut dan tangannya zalim.
Nabi ๏ทบ bertanya:
ุฃูุชูุฏูุฑูููู ู ููู ุงููู ูููููุณู ููุงูููุง ุงููู ูููููุณู ูููููุง ู ููู ููุง ุฏูุฑูููู ู ูููู ููููุง ู ูุชูุงุนู ููููุงูู ุฅูููู ุงููู ูููููุณู ู ููู ุฃูู ููุชูู ู ููู ููุฃูุชูู ููููู ู ุงููููููุงู ูุฉู ุจูุตูููุงุฉู ููุตูููุงู ู ููุฒูููุงุฉู ููููุฃูุชูู ููุฏู ุดูุชูู ู ููุฐูุง ููููุฐููู ููุฐูุง ููุฃููููู ู ูุงูู ููุฐูุง ููุณููููู ุฏูู ู ููุฐูุง ููุถูุฑูุจู ููุฐูุง ููููุนูุทูู ููุฐูุง ู ููู ุญูุณูููุงุชููู ููููุฐูุง ู ููู ุญูุณูููุงุชููู ููุฅููู ููููููุชู ุญูุณูููุงุชููู ููุจููู ุฃููู ููููุถูู ู ูุง ุนููููููู ุฃูุฎูุฐู ู ููู ุฎูุทูุงููุงููู ู ููุทูุฑูุญูุชู ุนููููููู ุซูู ูู ุทูุฑูุญู ููู ุงููููุงุฑู
โApakah kalian tahu siapa muflis (orang yang bangkrut) itu?โ
Para sahabat menjawab,
"Muflis itu adalah yang tidak mempunyai dirham maupun harta benda.โ
Tetapi Nabi ๏ทบ berkata: โMuflis dari uma-Ku ialah, orang yang datang pada hari Kiamat membawa (pahala) shalat, puasa dan zakat, namun (ketika di dunia) dia telah mencaci ini, menuduh orang lain (tanpa hak), makan harta si anu, menumpahkan darah dan memukul orang lain (tanpa hak). Maka orang-orang yang menjadi korbannya akan diberi pahala dari kebaikan-kebaikannya. Jika telah habis kebaikan-kebaikannya, maka dosa-dosa mereka (korban) akan ditimpakan kepadanya, kemudian dia akan dilemparkan ke dalam nerakaโ
(HR. Muslim No. 2581)
Wallahu Aโlam
1๏ธโฃ0๏ธโฃ Dias ~ Bandung
Assalamua'laikum ustadz,
Jadi kepribadian seorang muslim yang ikhsan indikasinya ada 1-5 tadi jika tidak terpenuhi kurang ideal. Bagaimana dengan contoh pasangan suami istri dimana satu sama lain saling melengkapi kekurangan masing masing, apakah tidak wajar setiap manusia selalu ada kekurangan?
Mohon maaf jika kurang sesuai materi.
Jazakallah khair
๐ธJawab:
Wa'alaikumussalam wa Rahmatullah wa Barakatuh
Manusia itu ada kurang dan lemahnya. Ketika dia kurang di satu hal, maka elok baginya mencoba punya kelebihan disisi lainnya. Ini hal yang wajar. Jika kekurangan itu diisi oleh saudaranya, kawannya, atau istri atau suaminya maka tentu bagus. Itu bagian dari ta'awanuu 'alal birri wat taqwa - saling tolonglah kamu dalam kebaikan dan ketaqwaan.
Wallahu Aโlam
๐ธ๐ธ๐ธ๐๐๐๐ธ๐ธ๐ธ
๐CLoSSiNG STaTeMeNT๐
Menjadi pribadi Islami itu, bukan karena trend dan ikut-ikutan. Tapi karena IMAN dan konsekuensi dua kalimat syahadat kita
ูู ุงููููฐูู ุฃูุนูููู ู ุจูุงูุตูููููุงุจ
Tidak ada komentar:
Posting Komentar